Одна из моих любимых российских писательниц: Людмила Улицкая

Одна из моих любимых российских писательниц: Людмила Улицкая.

Интересные мысли, как всегда, озвучила в своём интервью о нашей повседневной жизни...
http://life.pravda.com.ua/person/2011/11/24/90088/

Сегодня и само понятие "эмиграции" поменялось: люди уезжают на работу, на учебу, приезжают обратно и, в конечном счете, живут там, где есть наиболее интересная (в разных смыслах, включая и материальный) работа.
Собственно, проблема так видоизменилась, что почти исчезла.

::::::::::::::::::::
Я в молодые годы поняла, что несчастной быть неприлично, надо бороться с этим ощущением. А у нас как-то даже модно – быть несчастной.
::::::::::::::
- СССР передало России в "наследство" очень сложное отношение к Украине, как мне кажется. По-вашему, зачем вся эта игра в "старшего брата", который сидит на кране с газом, нефтью и прочими прекрасными веществами?
- В этой ситуации можно полностью отодвинуть в сторону всякие романтическо-исторические сближения: все определяет цена на газ.
С обеих сторон, российской и украинской, сидят совершенно одинаковые люди, с одинаковыми ценностями (в рублях, гривнах или еврах, значения не имеет).

:::::::::::::::::::
- Если продолжать тему ex-URSS, то меня лично всегда удивляла тоска по "совку" в круге сегодняшних 30-летних и даже младших. Линор Горалик, например, связывает это с тем, что эстетика СССР стала "ретро". А Вы чем эту тоску можете объяснить?
- А я ее не наблюдаю, эту тоску. Есть бренд – советская символика, ею забавляются. Есть старики-коммунисты, у которых отобрали их мечту, они страдают и доказывают, как прекрасен был Советский Союз.
А среди молодежи – не знаю. Линор лучше это знает, конечно, по возрасту и биографии. В кругу моих друзей и сверстников это скорее тоска по утраченной молодости, воспоминания о яркой жизни.
А дети моих друзей – среди них не замечала. Может, это явление маргинальное?

ПС. Не в бровь, а вглаз.:)))

Я в молодые годы поняла, что несчастной быть неприлично, надо бороться с этим ощущением.

Очень американская идеология. Американцы тоже считают, что публично говорить о своих проблемах, признавать наличие даже минимальных жизненных сложностей, делиться душевными переживаниями - неприлично, это признак слабости, признание в собственной неполноценности. Но многовековое практическое применение этого принципа в жизнь доказало его вредотворность. Если не признать и не осознать того факта, что ты несчастен, не вылить накопившуюся боль, не обсудить своё состояние с друзьями/родственниками, бояться выдать свои эмоции малознакомым людям и продолжать скрываться за придуманным фасадом внешнего благополучия, то в итоге получится очередной неврастеник, поддерживающий себя в более-менее функциональном состоянии лишь при помощи антидепрессантов. Странно, что интеллигентный человек предлагает идти по пути, который доказал свою несостоятельность.

Странно, что интеллигентный человек предлагает идти по пути, который доказал свою несостоятельность.

Бравировать и спекулировать своей несчастностью или гипертрофированно быть счастливым - это имела в виду Улицкая, как мне кажется.

Не сбрасывать свой мусор негативных эмоций на близких или зависимых от тебя людей, остальным, как правило, твои проблемы - по барабану.:)
Очень зрелая позиция.имхо

Распуститься на ровном месте, когда вроде и реальных проблем нет, а так по мелочам, а-ля не получил желанного: работы/ денег/мужа/любовника/ гражданства итд.( список можно продолжать до бесконечности) :), впал в депрессию и /или грузит всех подряд своими проблемами - явление сегодня нередкое. имхо

Согласна, что грузить своими проблемами близких людей, может оказаться не самым продуктивным способом выхода из кризиса. Обращение за помощью к профессионалам также не является гарантией разрешения накопившихся личных проблем. Многим помогает посещение групп поддержки по типу АА (анонимных алкоголиков). Но в любом случае о проблемах надо выговориться, а не оставлять их вариться в своём мозгу до состояниия, когда что-либо изменить уже невозможно. Оба типа поведения - гипертрофированная счастливость и преувеличенная перманентная несчастность - представляют сложности для окружения, но на мой взгляд легче иметь дело с "невезунчиками", чем со "счастливчиками", так как они более предсказуемы.

Не думаю, что перечисленные вами проблемы получения работы, гражданства или устройства личной жизни являются уж такими маловажными. Я понимаю, что это, конечно, не проблемы из разряда "жизнь или смерть", а вполне повседневные заботы вполне рядовых граждан. Но мне они кажутся более существенными, чем, например, выбор телевизора.

Не думаю, что перечисленные вами проблемы получения работы, гражданства или устройства личной жизни являются уж такими маловажными. Я понимаю, что это, конечно, не проблемы из разряда "жизнь или смерть", а вполне повседневные заботы вполне рядовых граждан. Но мне они кажутся более существенными, чем, например, выбор телевизора.

Точка отсчёта у всех разная. Проблемы есть абсолютно у всех, даже у тех, у кого кажется всё в шоколаде, но один бесконечно ноет, а другой пытается их решать - в этом и разница.

Никогда не встречала людей, у которых выбор телевизора является проблемой, при наличие финансовых средств, конечно.:))

Люди, воспитанные на внушённом с детства принципе, что ты никогда, ни при каких обстоятельствах не должен не только заикаться о своих проблемах, но и подавать виду, что они у тебя имеются, часто заходят в тупик, когда какие-то проблемы рано или поздно все-таки появляются. Далеко не со всеми проблемами можно справиться самостоятельно и участие друго человека просто необходимо. Кроме того, убеждение в том, что обращение за помощью есть нечто неприличное, может привести к тому, что если человек и найдёт возможность самостоятельно решить свои проблемы, то он, весьма вероятно, станет чрезвычайно чёрствым душевно, нечувствительным к проблемам и чувствам других людей и неспособным к взаимопомощи и состраданию. Очень, кстати, удобная идеология для американской политической и финансовой элиты, когда ропчущие граждане отсылаются к народной "мудрости" Pull yourself by your bootstraps.