За пределами существования, лучшее, что может получить общество, чувство единения с другими людьми.

Ок. Давайте без каббалы.
М.Заречный ( квантовый физик) : Рассмотрим теперь систему, состоящую из двух подсистем: меня и окружающую меня Вселенную. То есть я как бы дополняю Вселенную до целого, и вместе мы образуем замкнутую систему. Вопрос: каким я должен быть, чтобы иметь возможность наблюдать вокруг себя суперпозицию состояний? Каким я должен быть, чтобы не быть прибором, бессознательно выделяющим только определённые компоненты суперпозиции из бесконечного их числа в векторе состояния Вселенной? (различные ответы из зала, суть которых сводится к тому, что я, на каком-то уровне сознания, не должен взаимодействовать с окружением и менять своего состояния при наблюдении различных феноменов).
Правильно. Я должен быть квантовым наблюдателем, т.е. на каком-то глубинном уровне свидетельствования не должен менять своего состояния даже в том случае, если тело и психика с окружением взаимодействуют и их состояние меняется. Я должен ощущать некий неизменный центр бытия, который не затрагивает ничто, никакие внешние события. В этом случае, потенциально, я могу видеть всю реальность, ибо не отождествлён со структурами, осуществляющими декогеренцию окружения и создание классической реальности вокруг, и могу управлять их работой.
Осознав работу сенсорики и ума, и их роль в создании классической реальности в процессе наблюдения (декогеренции окружения), я могу понять, что то, что обычно понимается под реальностью - иллюзия. Ведь то, что я наблюдаю, выделяя какие-то из компонент суперпозиции, полностью определяется работой моего ума, моими фиксациями, оценками и предпочтениями. А в состоянии отсутствия фиксаций (обычно для его обозначения используется слово самадхи) я перестаю быть внешним детектирующим объектом по отношению к окружающей меня Вселенной, выделяющим только определённые компоненты суперпозиции из бесконечного их числа. Отсюда возникает ощущение полного единства с миром и слияния с ним.
Активное, осознанное восприятие, доступное в этом состоянии, это творчество. Своим активным наблюдением (взаимодействием с окружением) мы проявляем те или иные его свойства, т.е. реализуем скрытый потенциал Пустоты, потенциал состояния суперпозиции.
В случае психических феноменов ситуация похожа. Каждый проявляет в другом лишь те структуры, с которыми он наиболее интенсивно взаимодействует. Поскольку "наблюдателей", способных различать тонкие психические состояния, неизмеримо меньше, чем способных "видеть" Солнце, и энергия взаимодействия на уровне мыслеформ сопоставима с энергией самой мысли, то и степень влияния наблюдателя на наше состояние может быть достаточно высокой.
Более высокой становится и субъективность восприятия, - сколько людей, столько может быть и мнений о характере другого человека. Если один психоаналитик, к примеру, видит у 95% своих клиентов эдипов комплекс и находит этому кучу "объективных" доказательств, то другой, в совершенно аналогичной выборке клиентов, у 95% видит анальную фиксацию:). Приведённые цифры - реальны и даже типичны. Напрашивается вывод что там, где касается качеств другого человека, мы не столько их наблюдаем, сколько создаём в ходе своего взаимодействием с ним. Видимый нами мир вторичен, он отражает наши качества. Наверно, вы и сами сталкивались с людьми, для которых "все бабы дуры", или "все мужики сволочи", и которые приводят этому столько "объективных" доказательств, что и других убедить могут!
Следует добавить, что любые способы жёсткой манипуляции человеком начинаются с того, что человека кнутом, испугом или пряником приводят в определённое, фиксированное состояние. Далее его поведение определено и предсказуемо, ибо его психика становится классическим, предсказуемым объектом. Так что если хотите быть непредсказуемыми, свободными и способными проявляться как угодно - уменьшайте вовлечённость в происходящее, уменьшайте силу взаимодействия и соответствующий уровень классических корреляций! У нас всегда есть в наличии уровни сознания, где мы нелокальны, и находимся "везде и нигде". Многие другие Просветлённые, да и мы с вами, говорим по сути об одном и том же: мы сами создаём реальность, которую наблюдаем, и эта реальность - иллюзорна, поскольку зависит от работы нашего ума, от наших фиксаций и привязок. А так ничего, кроме Единого, в мире нет. И даже ум и системы восприятия, которые создают эти миражи - на самом деле это тоже Единое. Этот вывод находится в согласии с фундаментальными положениями квантовой физики, поскольку фиксации и предпочтения - это и есть инструмент выделения тех или иных компонент суперпозиции, превращение суперпозиции в смесь. От "силы" нашего взаимодействия с миром зависит тот уровень реальности, который мы воспринимаем, и для увеличения степени запутанности с окружающим миром и превращения в "квантового наблюдателя" необходимо уменьшить классическое взаимодействие с окружением на том уровне сознания, на котором мы находимся.

Сергей Доронин: Таким образом, если рассматривать Вселенную (Мир в целом), которая по определению является замкнутой системой, то следует вывод о том, что Вселенная, рассматриваемая как единое целое, является чисто-квантовой системой. Вселенная, в целом, находится в чистом запутанном состоянии (ЧЗС), или, как говорил Гермес Трисмегист, "мир является невидимым в своей целостности".*
Поскольку при независимом рассмотрении отдельных частей системы чисто-квантовые флуктуации, отвечающие ЧЗС составной квантовой системы, переходят в классические флуктуации, и они обусловлены единым источником, следует вывод о наличии такого физического понятия, которое исторически принято называть "Богом". Я использую термин "Бог", как более привычный и всем знакомый термин, если он кому-то режет слух, могут заменить его физическим аналогом: "единый квантовый источник классических корреляций".*
Михаил Заречный: Добавлю, от себя (М.З.), что здесь никто не пытается "определить" Бога, - для этого, если следовать теории запутанных состояний (ТЗС), необходимо было бы полностью описать вектор состояния Вселенной в целом. Со всей очевидностью, это невозможно. Бога (ЧЗС Вселенной в целом) нельзя увидеть, и его нельзя "понять", ибо тут нечего понимать. Мы можем видеть лишь тень от него, как квантовые и информационные шумы.

Что такое прогресс? Уже в течение некоторого времени Организация экономического сотрудничества и развития задается этим вопросом, и нынешний кризис заставляет искать на него ответ. Согласно англо-саксонскому учению, прогресс предполагает меньше страданий и больше радости. Прогресс не означает накопление богатства или создание инноваций, что иногда полезно, но никогда не является конечной целью. Поэтому нужно отказаться от культа денег и создать более гуманное общество, в котором мерилом является человеческий опыт. Если все будут получать оплату из расчета выполненных работ, люди смогут выбрать любой образ жизни, который наилучшим образом подходит для определенного качества жизни.
Все чаще мы рассматриваем личные интересы в качестве единственного стимула, на который можно полагаться, а конкуренцию между отдельными людьми, как способ добиться от них максимума. Это часто приводит к обратным результатам, и, в общем, не способствует достижению успехов на работе, поскольку борьба за определенный статус - это игра с нулевым исходом. Напротив, необходимо создать общество, основанное на положительных достижениях. Люди сочетают в себе эгоизм и альтруизм, однако в целом им гораздо приятнее помогать друг другу, а не брать над кем-то верх. Общество стало слишком индивидуалистичным, в нем слишком силен дух соперничества и нет единой цели. Люди преклоняются перед успехом и общественным положением, и тем самым подвывают взаимное уважение. Однако страны различаются в этом отношении, и в скандинавских государствах удается сочетать эффективную экономику, равенство и взаимное уважение. У них самый высокий уровень доверия (и счастья) среди всех стран мира. Нам не нужен коммунизм - как показывает исследование, коммунистические страны были самыми несчастливыми, и у них был самый низкий уровень производительности. Нам нужна более человечная разновидность капитализма, основанная не только на более эффективном регулировании, но и на более высоких ценностях. Ценности имеют большое значение, и на них влияют наши взгляды. Нам не нужно общество, базирующееся на принципах дарвинисткой борьбы. За пределами существования, лучшее, что может получить общество, чувство единения с другими людьми. Вот такой капитализм нам нужен.

По материалам The Financial Times

Европейская лаборатория политического прогнозирования/Eвропа-2020: Такая модель позволила нам правильно прогнозировать события до настоящего момента. Однако теперь наша группа пришла к заключению, что из-за неспособности мировых лидеров в полной степени оценить масштаб развивающегося кризиса (что очевидно по их стремлению лечить последствия вместо причин), глобальный системный кризис в четвертом квартале 2009 перейдет в пятую фазу - глобальных геополитических перемен. На деле вероятно то, что G20 будет все труднее и труднее просто собраться, из-за растущей тенденции "каждый за себя"